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正しいこと

Anonim

現代科学では、「正しい」という概念の普遍的に受け入れられた定義はありません。 それは、道徳と倫理とともに、社会的関係の規制者の一人です。 法の本質、その基礎および起源の問題は現在まで科学において解決されていない。

権利は、すべての人々にとって必須の、彼らの間の彼らの相互関係を決定する規則を定義する一連の規範です。
古典的なマルクス主義レーニン主義の法学によれば、法律は国家によって制定され認可された一連の一般的に拘束力のある行動規則であり、その実行は国家規制の措置によって保証されている。
法の理論では様々な法の徴候と呼ばれ、ほとんどの著者は以下のように区別しています。
- 基準(法律は一定の行動規範を定めている)。
- 一般的な拘束力(全科目)
- 国家による安全保障(法的規範の違反は責任の開始を伴う)。
- 客観的な性格(個人の意思に関係なく権利)
- 正式な確実性(法の支配は立法行為の形で表現される)。
- 非擬人化(法の支配は無制限の数の主題に対処される)。
- 法の支配の繰り返しの性質(法の支配は繰り返し使用するように設計されている)。
- 一貫性(右側は一貫性のある相互に関連した構造です)。
客観的法律の表現形式は次のとおりです。規制法的行為、規制契約、法的慣習、および判例。
規制法的行為とは、法的規範を制定、改正、または廃止するために、認可された国家機関によって採用されている文書です。
規範的契約とは、すべてに対する拘束力のある規則(すなわち法の支配)を含む合意です。
法的慣習は、特定の状況での厳密な行動方針を規定した特定の規則の集まりです。 正しい習慣の出現のための前提条件は社会的関係の安定性と複数回の再発であり、それは個人と集団意識において特定の行動上の固定観念を引き起こします。 これらの固定観念は法の源となります。
司法判例は、特定の訴訟において法的効力を生じさせた裁判所の判決であり、法的規範を確立、改正または廃止します。

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